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《空谷回音》“佛法的修证”之十四

在线收听   下载发布于:2013-11-27    浏览量:()

 

四十二、问:若念佛念叨“容发动习气、无明烦恼。阶段,”这个时候该用什么方法善巧对治,方能渡过此难呢?

答:一、认识到这是正常现象,心不惊慌,安然坦然对待。

二、继续用功念佛不辍,益加坚固持名念佛之决心;久而久之,自可超越。

 

四十三、问:原来经络的冲动非常有次序,能感觉到一根一根经脉在冲动,有明显十二经脉的循行感觉。但最近周身气脉好象安静很多,头部的庸滞感几乎没了,两肩、背部和脚踝会有气滞的痛点窜动,但不再象之前那么有次序,那么深晰。腿部也是整体感到痛胀和麻,但痛得不再剧烈,请问法师,这种现象正常吗?

答:气脉由明显到细致是属于正常现象,但学佛之人要在心地上下功夫,开大智慧,断烦恼尘,才是根本要务。当知无有一法可得,是名阿耨多罗三藐三菩提。

 

四十四、问:弟子上坐之后,身调好后,观察身体的状态、呼吸的状态,然后就将心安于丹田,想气从毛孔出入,然后从一到十的数息。弟子这样坐下去,一般会有一个小时,但大多时总觉得干巴巴的,好像一直处在一个寻找身体感受的过程。偶尔会感觉到身体好像变得很大,向虚空延伸,有时会觉得有点暖,有时也有点清凉,有时也会感觉有点固著的感觉。当身体有这些体受的时候,口水不觉中就有很多,呼吸也感觉非常畅达,下坐之后,也很适意,但往往持续的时间比较短;而且如果上一次坐出点感觉,下一次坐就很难找到感觉了,大多数时间是比较干巴巴的,总感觉还没有找到门。恳请师父开示,弟子这样上坐观修,还没有得到受用,是因为方法有问题还是修学的量不够?

答:首先,打坐的时候干巴巴的或者妄想很多,都是比较正常的现象。因为心中对“异样”的感觉太在意了,正因为太在意“异样”的觉受,所以上次进入的状态在下一次却进入不了。我告诉你,只要按照身心环境呼吸都能“清楚”的方法进入,出入即可自由。就是用心还不够细致,反而以观呼吸从毛孔出入或者丹田的感觉干扰了正受。正受就是不受一切受,安住于法的本身,现法即可生起现乐。需要再经过一段时间的训练会慢慢调好的。

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